Ilotytön hinta seksikauppa rovaniemi

Soitan artikkelin kirjoittaneelle toimittajalle. Valitettavasti hän ei muista lainkaan kyseistä lehtijuttua. Yli 40 vuotta on pitkä aika pitää kaikki yksityiskohdat mielessä. Saatuani selville Silkki-Saaran mahdollisen oikean nimen ryhdyn selaamaan Kansalliskirjaston lehtiarkistoa vuosisadan vaihteen ajalta.

Lehdistä löytyykin uutisia, joiden perusteella päättelen Arentti-sukunimen sijoittuvan Pohjanmaan suunnalle. Alueen kirkonkirjoja penkomalla löydän Ylistaron seurakunnasta juuri oikealla päiväyksellä syntyneeksi kirjatun Sofia-nimisen tyttölapsen. Tytön isäksi on merkitty torppari Jakob. Voisiko olla nimien yhtenäisyys olla vain sattumaa vai onko isän nimi jossain vaiheessa suomennettu?

Ylistaron kappeliseurakunnasta vahvistetaan aavistukseni oikeaksi: He asuivat Kaukolan kylässä, Kristolan torpassa. Löydän paikan edelleen kartalta. Teen vierailun Helsingin kaupunginarkistoon. Jos Sofia tosiaan oli katunainen, hänen täytyi olla tekemisissä poliisin ja terveysviraston kanssa. Vanha poliisin osoiterekisteri on hyvä paikka jatkaa Sofian liikkeiden selvittämistä Helsingissä. Rekisteriin kirjattiin muun muassa kaupunkilaisten osoitteet, ammatit ja alaikäiset lapset.

Osoiterekisteri paljastuu varsinaiseksi aarreaitaksi. Sofian nimellä löydän hänen rekisterikorttinsa mikrofilminauhalta. Tyytyväisenä pistän merkille tutut henkilötiedot ja luvun täydellisen osoitehistorian, joka kertoo Sofian asuinpaikat ja milloin hän on mihinkin muuttanut.

Otan kopion talteen ja palaan takaisin toimitukseen. Tutkin tarkemmin paperilla olevaa rekisterikorttia. Mustekynällä kirjoitetusta vanhasta käsialasta on vaikea saada selvää, joten samaa tekstiä joutuu tavaamaan uudelleen ja uudelleen. Mielikuvitus laukkaa ja pelkään kuvittelevani vain sitä, mitä haluan nähdä. Elämä maaseudulla luvulla oli usein arvaamatonta, täynnä köyhyyttä ja niukkuutta.

Lapsikuolleisuus oli suurta eikä aikuiseksi selvinneen elinajanodote luvannut kovin pitkää ikää. Köyhillä perheillä ei ollut varaa lähettää lapsia kouluun tai vaatettaa ketään sään vaatimalla tavalla.

Maalla työnteko aloitettiin nuorena; jo 10—vuotiaat tytöt saattoivat lähteä piiaksi toiseen taloon. Aikojen ankaruudesta kertoo talvi vuodelta , jolloin rekiajelulla voitiin käydä vielä eteläisessä Suomessa toukokuussa, ja jäät pysyivät järvissä kesäkuuhun saakka.

Tuona kesänä jäi viljasato keräämättä, sillä jo syyskuussa iskenyt kylmä talvi tuhosi lähes kaiken sadon, koko Suomessa. Kerjäläislaumat kulkivat pitkin maata työn ja ruuan perässä. Suomalaisia menehtyi yli Lähes puolet kuolleista oli alle vuotiaita lapsia. Sofia syntyi vuonna , jolloin suurten nälkävuosien kurjuudesta ei oltu vielä täysin päästy eroon. Sofialla oli seitsemän sisarusta: Sofia kasvoi ja kävi kaksi tai kolme luokkaa kansakoulua Ylistarossa.

Kirkon merkintöjen mukaan Sofia pärjäsi kohtuullisen hyvin lukemisessa ja kristinopin tuntemisessa. Hän kävi rippikoulun ja konfirmoitiin vuotiaana vuonna Muutamat Sofian sisaruksista ja sukulaisista lähtivät Amerikkaan vuonna kenties paremman elämän toivossa. Sofia puolestaan matkusti Ruotsiin, ja viipyi siellä neljän vuoden ajan, aina vuoteen saakka.

Äidin kuollessa Pohjanmaalla vuonna , Sofia oli vuotias ja jälleen kirjoilla Ylistarossa. Seurakunnan merkintöjen mukaan Sofia lähti takaisin Ruotsiin heti seuraavana vuonna, ja viipyi siellä yhdeksän vuoden ajan eli vuoteen saakka. On myös mahdollista, että hän liikkui jossain aivan muualla näiden vuosien aikana.

Vaikka he olivat hyvin eri ikäisiä, yhdistäviäkin tekijöitä löytyi. Maalaisuus, huono koulutus ja työttömyys sekä lyhyet työsuhteet ajoivat usein naiset kadulle myymään itseään. Sofiakin näyttää päätyneen huonoille teille, sillä hänen nimensä löytyy Helsingin kaupungin terveystoimiston listalta.

Listalle joutui, jos harjoitti prostituutiota luvun vaihteessa pääkaupungissa. Olisiko Sofia ansainnut näin elantonsa jo Ruotsissa vietettyjen vuosien aikana? Helsingissä niin kutsutut eliittiprostituoidut toimivat usein hienoimmissa ympäristöissä, kuten bordelleissa.

Heitä tuli paljon Ruotsista, he olivat koulutettuja ja lähtöisin hyvistä perheistä. He tarjosivat sopivan sivistynyttä seuraa tuon ajan yläluokan herrasmiehille. Valtio kontrolloi prostituutiota järjestämällä säännöllisiä terveystarkastuksia itseään rahasta myyville naisille. Ohjesääntöiseksi prostituutioksi kutsuttu toiminta oli käytännössä laillista, vaikka se oli ristiriidassa monen voimassa olleen lain kanssa.

Tärkein syy organisoidulle järjestelmälle oli sukupuolitautien kontrollointi. Sen takia prostituoidut alistettiin viikottaisiin lääkärintarkastuksiin joissa heidän terveydentilansa todettiin. Helsingin kaupungin terveystoimiston asiakirjoja tutkiessani löydän Sofian nimen maaliskuusta Kirjausten mukaan hän käy kuukausittain tarkastuksessa. Useimmilla kerroilla päivämäärän perään on kirjoitettu pieni koukeroinen g-kirjain.

Gonorrea eli tippuri oli kupan ohella yksi prostituoituja ja heidän asiakkaitaan piinaavista sukupuolitaudeista. Tippuri on alkuun huomaamaton, mutta hoitamattomana kivulias tauti, joka naisilla saattaa aiheuttaa munasarja- tai niveltulehduksen ja jopa verenmyrkytyksen. Kiertelevä elämäntyyli leimasi Sofian aikuiselämää. Hänet otettiin kiinni irtolaisuudesta Viipurin kaupungissa loppuvuodesta ja passitettiin kärsimään tuomiotaan Vaasan lääninvankilaan.

Viipuri oli Pietarin läheisyyden vuoksi yksi Suomen suurruhtinaskunnan merkittävä poliittinen ja kaupallinen keskus. Riihimäeltä Pietariin vievä rautatie yhdisti Viipurin Helsinkiin ja sitä kautta koko Suomeen. Viipuri kuhisi venäläisiä sotilaita, joita arvellaan olleen kaupungissa tuona aikana — Tämä tarjosi prostituoiduille tuotteliaan työmaan. Tuomiosta selviydyttyään Sofia lähtee Ylistarosta vuonna takaisin Helsinkiin. Hän on tuolloin vuotias, ei siis enää mikään nuori ja viaton maalaistyttö.

Kirjan tarinan mukaanhan hän saapui Helsinkiin jo vuotiaana. Sofia palaa terveystoimiston kirjoihin alkukeväästä Huomaan, että Sofia käyttää välillä sukunimeä Jakobsson.

Myös romaanissa esiintyvä syntymäaika 9. Prostituoiduista kirjoitettiin muistiin häkellyttävän paljon yksityistä tietoa. Sofian tippuria pyrittiin hoitamaan hoitokuureilla, mutta hän ei päässyt sairaudesta eroon. Muistiinpanoista selviää, että Sofia on kertonut lähteneensä vanhempiensa luota vuotiaana, olevansa naimaton ja lapseton. Jopa ensimmäinen yhdyntäkerta on merkitty muistiin.

Merkintöjä tulkitessa täytyy ymmärtää, etteivät naiset aina halunneet paljastaa asioiden oikeaa laitaa. Prostituoitujen valvonta siirtyy lainmuutoksen vuoksi terveystoimistolta poliisin huolto-osastolle kesäkuussa Sofian viimeinen merkintä tarkastuskirjasta löytyy juuri ennen muutoksen voimaanastumista. Sofian nimi vilahtelee säännöllisesti Helsingin huoltopoliisin ilmoituspäiväkirjan merkinnöissä luvulla. Esimerkiksi vuonna Sofia hakee muutosta kuuden kuukauden työlaitostuomioonsa irtolaisuudesta.

Sofian elämänpiiri alkaa hahmottua tarkemmin. Helsingin poliisilaitoksen osoitetoimiston rekisterilehti paljastaa Sofian asuneen useissa osoitteissa eri puolilla Helsinkiä. Tämä oli tyypillistä prostituoiduille, he saivat helposti häädön tai halusivat itse pysyä liikkeessä välttääkseen elämäntapansa aiheuttamia ongelmia. Vanhoissa lehtiartikkeleissa ihmiset muistelevat nähneensä Silkki-Saaran milloin päivystämässä Oopperakellarin ovella Etelä-Esplanadilla ja milloin kävelemässä Bulevardilla, aina pukeutuneena tummaan silkkiin.

Ihmeteltiin, kuinka hän vielä toisinaan sai jonkun käsipuoleensa. Silkki-Saaran tuntomerkeiksi osattiin vielä vuosien ajan kertoa mustat pitkät hameet, takki ja pieni musta hattu valkoisella harsolla. Hänen kerrotaan myös kostuttaneen punaista kreppipaperia porttikäytävässä ja hanganneen sitä poskiinsa punaa saadakseen. Osasipa joku kertoa hänen ostaneen usein huomattavan paljon särkylääkkeitä apteekista.

Osoiterekisteri paljastaa Sofian viimeiseksi osoitteeksi Kivelän sairaalan vuonna , jolloin hän oli vuotias. Saan selville, että hänet on siirretty sieltä pian Nikkilän mielisairaalaan skitsofrenian vuoksi. Lääkäri Kyllikki Ohela , joka hoiti aivokuppaan sairastuneita Helsingin iho- ja sukupuolitautien klinikalla luvulla, kertoo aivokupan oireista: Alkuun vähän ihottumaakin ja myöhemmässä vaiheessa hyvin erilaisia oireita.

Muistan, että kerrottiin semmoisestakin, että minä olen Suomen kuningas. He sai tällaista nostetta, että he ovat hyviä. Voisiko Silkki-Saaran eli Sofian värikäs elämäntarina kirjassa ja sittemmin kertomuksissa ollakin aivokupan tai skitsofrenian aiheuttamien oireiden aikaansaannosta?

Yhdistelmä totta ja tarua, joka Sofian päässä on sekoittunut yhdeksi totuudeksi. Svenska Litteratursällskapetin arkistoon on luovutettu suurin osa kirjailija von Schantzin henkilökohtaista arkistoa. Jo pelkkää arkistoluetteloa selaamalla voi päätellä kirjailijan olleen ahkera: Pakinoita, lyhyitä tarinoita, kirjojen käsikirjoituksia, juttutarjouksia kotimaisiin ja ulkomaisiin sanomalehtiin, kirjeenvaihtoa ystävien ja sukulaisten kesken ja niin edelleen.

Löydän arkistokansiosta pinon kirjeitä kirjan kustantaneen Nide Oy: Hän pyytää eräässä kirjeessään vuonna von Schantzia toimittamaan muutamia tietoja Irenen oikeasta nimestä, muutamia liuskoja alkuperäisiä muistiinpanoja sekä valokuvia päähenkilöstä, luottamuksellisesti ja erillistä palkkiota vastaan tietenkin.

Kirjailija oli nähnyt vaivaa valokuvien hankkimisen suhteen, josta Hirn kiittelee kovin, mutta lyttäsi täysin Silkki-Saaran ulkonäön. Nämä kuvat hajoittavat kokonaan lukijan illusionin romaanin Irenestä. Romaanin mukaan hänestä saadaan melko kunnollinen, sympaattinen ja ehkä romanttinenkin kuva. Valokuvat taasen paljastavat hänet siksi mikä hän lienee todellisuudessa ollutkin vulgäriksi katunaiseksi.

Näinollen olemme vielä kahden vaiheilla olisiko sittenkin viisainta olla käyttämättä kuvia. Kaksi vuotta myöhemmin, vuonna , Nide Oy lähettää uuden kirjeen kirjailijalle. Hirn kertoo saaneensa yhteydenoton Karl E. Malm väittää kirjoittaneensa Silkki-Saaran muistelmien käsikirjoitukset von Schantzille. Tunsiko hän Silkki-Saaran tämän eläessä. Kirjeenvaihto paljastaa von Schantzin myös neuvotelleen Teuvo Tulion kanssa kirjan pohjalta tehtävästä elokuvakäsikirjoituksesta.

Tulio on tunnettu melodramaattisista ja voimakkaista naisista kertovista elokuvistaan. Lehtileikkeissä luvuilla mainitaan myös salaperäinen mies, joka toimitti alkuperäiset muistelmat kustantajalle sinikantisissa vihkoissa. Voisiko tämä olla sama henkilö, joka myöhemmin otti yhteyttä kustantamoon? Sinisiä vihkoja ja vankila. Samanlaisia sinikantisia, pienen pienellä käsialalla täyteenkirjoitettuja, vihkoja on Svenska Litteratursällkapetin arkistossa. Lisäksi niissä oli Riihimäen vankilan leimat.

Luulin niiden olleen von Schantzin omia nuoruuden matkojen muistiinpanoja. Tekstiä oli niin paljon ja pienellä kirjoitettuna, että ohitin ne suurimmaksi osin. Totta tosiaan, vihkojen kansi paljastaa kirjottajaksi Karl E. Malmin eli saman herran, joka kirjeessään kertoi kustantajalle olleensa alkuperäisten muistiinpanojen takana.

Arkistossa olevien vihkojen tekstit kuitekin kuvailevat vain Malmin ensimmäistä merimatkaa nuoruudessaan. Yhteys herrojen välillä on kuitenkin varmistunut. Malm oli mitä luultavammin irtolainen, joka ohjattiin Helsingin kaupungin huoltotoimen johdosta kunnalliskodin työlaitokseen vuotiaana ja lopulta vanhainkotiin.

Näissä paikoissa hän vietti lähes 35 vuotta elämänsä lopusta. Malm kuoli vuotiaana Koskelan sairaalassa. Soitan uudelleen professori Antti Häkkiselle. Kerron hänelle löytämäni uudet tiedot Sofiasta. Häkkisen mukaan Sofian elämäntarina vastaa hyvin elämää, jollaista tuon ajan prostituoidut viettivät.

Varsinkin eliittiprostituoidut liikkuivat paljon Pohjoismaiden alueella. Olen saanut selville melko kattavasti Sofian elämänvaiheet, jotka poikkeavat merkittävästi kirjan väritetystä versiosta.

Samoihin aikoihin tapahtui kaupungistumista, taloudellista kasvua ja sen myötä luonnollisesti myös turismin kasvua. Nämä yhdessä mahdollistivat sen, että seksiturismista tuli nopeasti osa arkipäivää. Paikalliset miehet käyttivät prostituoitujen palveluita jo satoja vuosia ennen tätä. Prostituutioon liittyy Thaimaassa paljon ihmiskauppaa, ja maa on valitettavasti ihmiskauppatilastoissa surullisella paikalla. Prostituution on kuitenkin helppo kukoistaa köyhässä maassa, siihen ei aina tarvita edes pakottamista.

Olosuhteet riittävät työntämään mukaan seksibisnekseen. Prostituutioverkostot ovat usein hyvin järjestäytyneitä ja ulottuvat pienistä kylistä suuriin kaupunkeihin ja maiden rajojen yli. Esipuberteetti-ikäisiä tyttöjä rekrytoidaan paljon. Ihmiskaupan uhriksi joutuvat helpoiten kaikista köyhimpien alueiden tytöt. He joutuvat monesti lähetetyksi ulkomaille tai laittomiin suljettuihin bordelleihin.

He eivät ole välttämättä kelvanneet muualle esimerkiksi sairauden tai ulkonäkönsä vuoksi. Neitsyitä on bordelleissa oltava tarjolla jatkuvasti, sillä rikkaat liikemiehet ovat valmiita maksamaan heistä suuria summia välttyäkseen sukupuolitautien riskiltä.

Suljettujen bordellien tytöt ovat iältään vuotiaita. Jotkut joutuvat vastaanottamaan kymmeniä asiakkaita yhden illan aikana. Samalla kun äärimmäinen köyhyys pakottaa lapsia ja naisia prostituutioon, mahdollistaa länsimaisten ihmisten vauraus heitä heikommassa asemassa olevien ihmisten hyväksikäytön. Ihmisarvo ei ole arvoista korkein siinä vaiheessa kun raha ja valta sanelevat ehdot.

Tässä oli pintaraapaisu vaikeaan aiheeseen. En pysty yhdessä tekstissä huomioimaan läheskään kaikkea, mitä vaikea aihe dellyttäisi. Minulla ei ole oikeita vastauksia tai ratkaisuja tilanteeseen,  kysymyksiä sen sijaan on monia.

Miksi länsimainen helpommin puolustaa naisen oikeutta harjoittaa prostituutiota kuin nostaa äänensä niiden miljoonien puolesta, jotka on siihen pakotettu? Onko pahinta riistoa se, mitä tapahtuu Kaakkois-Aasiassa, vai sittenkin se, että päivittäisillä valinnoillamme tuemme ylikansallisia riistoyhtiöitä, jotka ajavat ihmiset tähän tilanteeseen?

Mitä me voimme tehdä? Mitä me aiomme tehdä? Voisimeko seuraavalla kerralla matkustaessamme pitää silmämme auki eri tavalla kuin aiemmin? Luvut ovat aina suuntaa antavia, koska luonnollisesti kukaan ei voi olla laskemassa tarkasti esimerkiksi miehiä, jotka käyttävät prostituoitua. Luvut antavat kuitenkin jonkinlaisia suuntaviivoja aiheen hahmottamiseen.

Suosittelen myös tukemaan ammattimaisten ihmiskaupan vastaisten järjestöjen, kuten A Reilun matkailun yhdistyksen kampanjasivulta löytyy enemmän tietoa siitä, mitä voi tehdä, jos kohtaa lapsiseksiturismia matkallaan. Kukaan ei voi tehdä kaikkea, mutta jokainen voi tehdä jotain. Rohkaisen esimerkiksi sponsoroimaan kummilasta.

Silloin yksi lapsi saa mahdollisuuden koulutukseen ja parempaan huomiseen. Huh, olipas kattava postaus, kiitos! Vaikka aihe sinällään tietysti uusi ole, tuli esille kuitenkin uutta tietoa. Olin aina ajatellut, että tuo prostituutio on aina jonkun pyörittämää, eli rahat päätyvät jollekin muulle. Mutta siis joku 8 vuotias tuskin niitä rahoja itse pitää… Eniten tässä mietityttää juuri tuo, että mitä voi länsimaalaine naismatkaaja tehdä asian hyväksi?

Kyllä, suurimmassa osassa tapauksia prostituoidulla on parittaja. He, jotka toimivat itsenäisesti, ovat yleensä lähtökohtaisesti paremmassa asemassa, eli ihmisiä, jotka syystä tai toisesta tahtovat nostaa elintasoaan. Tietenkään kukaan lapsi ei myy itse itseään vapaaehtoisesti. Lapsen kohdalla ei voida koskaan puhua vapaaehtoisuudesta, vaan on kyse ihmiskaupasta. Ja tosiaan, ei kukaan lapsi niitä rahoja myöskään itse saa pitää. Mutta mitä sitten naismatkaaja voi tehdä?

Muuten sanoisin, että kannattaa tukea järjestöjä, jotka tekvät hyvää työtä naisten aseman parantamiseksi, itse mm. Koulutus on tytöillä avainasemassa, jotta he eivät uhriutuisi. Koulutuksen puute jättää naiset hyvin onnettomaan asemaan. Siinä mielessä kummilapsityö on todella tärkeää, koska se mahdollistaa lasten koulunkäynnin. Toki näistä asiosta puhuminen on Suomessakin tärkeää, jotta seuraava sukupolvi ei toistaisi sitä kaavaa, että miehet lähtevät maailmalle maksullisen seksin peräsä.

Nuorten asenteisiin voi vielä vaikuttaa, aikuisista en aina mene takuuseen. Vaikka suomalaisen seksitursimin lopettaminen ei postaisikaan ongelmaa, niin silti asiasta tulee mielestäni täällä puhua enemmän.

Surullinen ja vaikea aihe! Kiitos että nostit esille, on hyvä että näistäkin aiheista puhutaan ja kirjoitetaan, vaikka ratkaisuja mitä pitäisi tehdä onkin hyvin vaikea löytää. On ehdottomasti vaikea aihe, josta on äärettömän vaikea kirjoittaa.

Mielestäni on tärkeää, että tällaisten asioiden olemassaolo tiedostetaan, vaikka saattaisikin tuntua turhauttavalta, kun ei teidä mitä tehdä. Aina sitä voi tehdä kuitenkin pienen oman osansa, vaikka kukaan ei yksin tätä maailmaa pelastakaan.

En ole koskaan käynyt Thaimaassa. Osasyy siihen on se, että tämä on mielikuvani monista turistikaupungeista kyseisessä maassa. En haluaisi nähdä, mitä siellä oikeasti tapahtuu. Tukemalla paikallista liiketoimia jotain muuta kuin mitä tähän aiheeseen liittyy, tietysti voisi ehkä edesauttaa, että edes se yksi ihminen ei joutuisi turvautumaan prostituutioon. Tai sitten tukemalla noita järjestöjä, jotka auttavat paikallisia irtautumaan prostituutiosta. Prostituutio ei tosin näy missään muualla Thaimaassa näin näkyvästi kuin Pattayalla Esim.

Bangkokissa ja Phuketissa tietyillä alueilla kylläkin. Kannattaa ehdottomasti matkustaa Thaimaahan, siellä pystyy reissaamaan myös niin, että nämä asiat eivät hypi silmille. Tosin, on välillä myös avartavaa nähdä, mitä maailmassa oikeasti tapahtuu. Tuo on totta, matkaillessa olisi hyvä tukea paikallisia yrityksiä, eli heidän elinkeinoaan. Niin helposti meidän rahamme valuvat ylikansallisille yhtiöille, ja paikalliset eivät hyödy mitään reissaamisestamme.

Ja järjestöjä kannattaa tukea, monet tekvät oikeasti tosi hyvää duunia. Itse olen ollut iloinen siitä, että minulla on lähes 10 vuoden ajan ollut kummityttö, jonka koulunkäyntiä olen saanut tukea. Koulutus on tietenkin avainasemassa siinä, että ihmiset saavat paremmat lähtökohdat elämälleen. Tosi haastava tämä koko aihe kyllä on.

Tästä voisi kirjoittaa kirjan, ja siltikin varmaan tulisi raapaisseeksi aihetta vain pinnalta. Järkyttävää etenkin tuo, miten lapset joutuu kärsimään! Miten 8-vuotias voi joutua saksalaisten aikuisten miesten seuraan, käsittämätöntä. Osa tekee työtä varmasti vapaaehtoisesti, mutta eiköhän valtaosa joudu tekemään työtä pakotettuina tai koska muutakaan työtä ei ole saatavilla.

Ja se vapaehtoisuuskin on vaikea määritellä tässä tilanteessa.. Tuo on kyllä hirveän surullista, miten niin monet lapset joutuvat aikuisten hyväksikäytön kohteeksi: Tähän ovat ihan varmasti myös suomalaiset syyllisiä ja siksi näistä tulee puhua täälläkin.

Tämä oli ajatuksia herättävä kirjoitus ja mielestäni on järkyttävää, miten monille ihmisille prostituutio on arkipäivää. Ratkaisun löytyminen koko ongelmaan on varmasti vaikeaa, mutta kuten sanoit, voi itse yrittää muuttaa edes yhden ihmisen elämän, esimerkiksi ottamalla kummilapsen.

Siksi ihmiskauppakin kasvaa -ihmisen kun voi myydä moneen kertaan: Tilanne on tosiaan vaikea, etenkin kun tässä tapauksessa kun kyseessä on korruptoitunut yhteiskunta ja varmasti viranomaisia myöten kaikki ovat mukana tässä sotkussa. Onneksi on paljon ihmisiä myös taistelemassa paremman huomisen puolesta. Statistiikan sijaan minun mielestäni onkin hyvä nähdä ihminen niiden takana, ja silloin esim. Voi muuttaa edes yhden ihmisen tulevaisuuden suunnan: Minuu iskee ajoittain epätoivo näiden asioiden kanssa.

Kun kirjoitin lapsiseksiturismista, tuli kommentteja, että ei se ole ongelma, ja että lapset nauttii siitä. Edelleen tuo postaus vetää mangneetin lailla pervoja puoleensa: Vaikka itselläni on poikalapsia, tuen mieluiten tyttöjä matkoilla ja kotimassa.

Jotenkin se vain on niin, että miehet pärjää tässä mailmassa paremmin aina. Vaikka siis tietenkin on myös mies prostituutiota olemassa. En voi uskoa, että ihmisillä on pokkaa kommentoida jotain noin ala-arvoista kuin että lapset nauttivat: Miten harhaisessa maailmassa täytyy elää, että voi ajatella pienen lapsen nauttivan siiitä, että tulee raiskatuksi useita kertoja päivässä.

Niinhän se taitaa olla, että tietynlaiset ihmiset googlettavat tekstejä aihetta liippaavilla hakusanoilla ja sitten päätyvät blogeihin kommentoimaan ala-arvoisuuksia. Samaa mieltä, tytöt ovat aina kaikista heikoimmassa asemassa. Viime kesänä jututin yhtä hotellityöntekijää mies Thaimaassa. Hotelli oli pieni ja asiakkaita vähän.

Kiinnitin huomiota länskäri mies, thainainen -pariin. Kysyin, mitä hotellin mies ajattelee parista, jossa mies voisi olla naisen isä. Nainen olikyllä aikuinen, ei lapsi, ei edes teini. Kiinnostavinta oli thaimiehen reaktio: Ensin hän alkoi selittää, että ei nainen ole niin nuori, että thai-ihmiset näyttävät ikäistään nuoremmilta.

Arvaapa sii, minkä ikäinen hän itse on. Arvasin vuodelleen oikein, että se siitä teoriasta. Jankutin, että eihän tuo ole takkautta, se on kaupankäyntiä. Olen siihen liian itsekäs. Mutta joululahjarahani annoin Naistenpankille mikrolainoihin, vain kohentamalla naisten asemaa, koulutustasoa, mahdollisuutta muunlaiseen yrittämiseen, voi jokin muuttua. Mutta toisaalta jos miehille on ihan ok, että oma sisko myy itseään, kaikki on niin syvällä yhteiskunnassa, että muutos on mielettömän vaikeaa.

Toisaalta Afrikassa joissain maissa naisten ympärileikkaukset on lopetettu, kun miehet on saatu tajuamaan niiden järjettömyys. Vaikka sanot, että sinussa ei asu maailmanparantajaa, niin silti olet jo tehnyt paljon enemmän kuin monet, noiden mikrolainojen kautta. Et voi koskaan tietää, millainen lumipalloefekti siitäkin syntyy, kun yksi sisuskas nainen saa perustettua oman yrityksen: Ei pidä aliarvioida ikinä pienten tekojen arvoa, ne ovat aina pieniä suuria tekoja.

Tuossa sinun kertomuksessasi tulee hyvin esiin juuri se buddhalaisuuteen kuuluva usko kohtaloon. Ajatellaan, että eipä sitä kohtaloaan voi ihminen muuttaa. Nämä ovat tosi hankalia juttuja, kun niihin liittyy elämänkatsomus.

Olen kyllä sitä mieltä, että kaikkia kulttuuriin liittyviä asioita ei pidä hyväksyä siksi, että ne ovat aina olleet olemassa. Yksi hyvä esimerkki on nimenomaa naisten ympärileikkaus. En tiedä, löytyykö maailmasta montaa sairaampaa käytäntöä. On hienoa, että siitä vähitellen luovutaan. Uskon, että koulutuksen kautta voidaan kyllä Kaakkois-Aasiassakin vähitellen muuttaa asioita.

Minussa asuu pieni maailmanparantaja, joka uskoo, että huomenna asiat voivat olla toisin 8. Olen Annikan kanssa samaa mieltä siinä, että thaimaalaiset itse tuntuvat pitävän tätä jotenkin normaalimpana kuin me länsimaalaiset.

Toisaalta se ei ole mikään ihme, kun esim. Kun tähän yhdistetään suomalaisen oikeuslaitoksen käsitys raiskauksista http: Tarttis varmaan tehdä jotain, mutta mitä. Tietysti vaikea meidän on thaimaalaisten maailmankatsomusta muuttaa, mutta tarvitsisi saada kotimaasta rangaistuksen suomalaisille lapsiprostituution käyttäjille.

Mutta millä siihen pystyttäisiin, kun ei pystytä siihen edes omien rajojen sisäpuolella? Jep, se on juuri näin, että Thaimaassa prostutuutio on syvällä kulttuurissa aivan eri tavoin kuin Suomessa.

Sitä ei ihan noin vain muuteta. Tietenkin koulutus mahdollistaa vähitellen asenteiden muuttumisen, mutta hidasta se on. Buddhalaisuus yhdistettynä pitkiin perinteisiin prostituution suhteen on aika haastava kombinaatio.. Ja se, että status ja raha merkitsee kaikkea. Mutta tosiaan, Suomen lainsäädäntö on sairas. Olen ollut varsin masentunut näistä viime päivien tuomioista. Miksi täällä kukaan enää edes ilmoittaisi seksuaalirikoksista: Täällä ei saada myöskään seksiperäisestä ihmiskaupasta ketään kiinni, vaikka sitäkin tapahtuu jatkuvasti..

Hyvä, että Reilun matkailun yhdistys on nostanut tätä asiaa esille. Lain mukaan suomalaiset voidaan tuomita ulkomailla tehdyistä lapsiin kohditusvista seksirikoksista, mutta eri asia on, miten tämä käytännössä tapahtuisi..

Suomen lepsu rangaistuskäytäntö ei ainakaan ketään pelota, se on varmaa. Pitäisi saada tämä systeemi tehokkaammaksi meillä ja maailmalla -edes lasten vuoksi. En tiedä, mikä Suomessa mättää, että oikeuslaitos toimii näin heikosti. Tää oli älyttömän hyvä kirjoitus, vaikka aihe onkin inhottava ja vastenmielinen.

Itse pyrin matkoilla välttämään monikansallisia ruokapaikkoja ja ketjuja, ja ostamaan paikallisilta yrittäjiltä ja mielellään vielä paikallisia tuotteita. Viimeksi kun palasin reissusta, en voinut olla miettimättä ensimmäisenä iltana omassa sängyssäni maailman eriarvoisuutta. Tavallaan koin jopa huonoa omaa tuntoa siitä, että minulla on niin hyvin asiat samalla kun muualla kärsitään. Thaimaassa en ole koskaan käynyt, eikä se minua ihan valtavasti houkutakaan.

Toisaalta eihän jonkin maan boikotoiminenkaan niitä ongelmia siellä korjaa. Turistien rahoja tarvitaan ja etenkin niiden, jotka kuluttavat matkallaan mahdollisimman pikein eettisesti. Kyllä meillä täällä suomessakin riittää liian kanssa ihmisiä, jotka itsekkäästi välittävät ainoastaan omasta nautinnostaan. Voi kun tulevia sukupolvia saataisi kasvatettua entistä valveutuneemmiksi, ja sitä empatiaa myös tarvitaan, ettei kukaan joutuisi millään muotoa hyväksikäytetyksi.

Se on kyllä tärkeää, että ihmiset pyrkivät tekemään noita eettisiä valintoja ihan päivittäin reissatessaan. Paikallisten elinkeinon tukeminen on kaikkialla tärkeää. Olen samoilla linjoilla, että kasvavan sukupolven ajatuksiin ja asenteisiin on vielä helpompaa vaikuttaa.

Siinä on tekemistä meillä ja maailmalla. Raskas aihe… Ja vetää sanattomaksi vaikka tiedossahan tämä kauheus on ollutkin. Maailma on niin eritasaarvoinen… Ei voi kun toivoa että tiedon lisääntyminen auttaisi tässä asiassa jotenkin. Pattayalla en ole koskaan ollut, ja niin naivi olen että en aio koskaan mennäkään, eli ummistan silmäni siltä osin: Jep, ymmärrän kyllä, jos et halua Pattayalla käydä. Se ei itse asiassa ole kyllä muutenkaan mitenkään kauneinta Thaimaata, joten et menetä mitään.

Täytyy aloittaa tosiaan tietoisuuden lisäämisestä, kun ei oikein tiedä, mistä muustakaan alkaisi: Kuten ainakin Lotta taisi jo kommentoida, että nämä tällaiset jutut Thaimaasta ovat meidätkin pitäneet enimmäkseen sieltä poissa. Kauan sitten vietimme siskon perheen kanssa pariviikkoisen Kata Beachillä, mutta sen jälkeen ei ole maahan oikein tehnyt mieli, ja osittain siksi, että näitä juttuja vanhojen länsimaalaisten kanssa rahasta pariutuvista nuorista tytöistä on niin paljon.

Jotenkin niin väärin niin tyttöjä kuin monta kertaa myös miehiä kohtaan en nyt tarkoita varsinaista prostituutiota , länsimaalaiset koetaan noissa yhteyksissä koko suvun rahoittajina ja hyödyntäminen taitaa kyllä olla molemmin puoleista, mutta ei kaunista katseltavaa!

Ymmärrän hyvin, että jos voi valita matkakohteensa niin mieluummin sitä sitten menee sellaiseen paikkaan, että ei tarvitse katsella tätä meininkiä. Paratiisesita löytyy kyllä aikamoisia varjoja. Hyvä Mirka, osaat kirjoittaa näistä jutuista tosi hyvin. Pattayalla on ihan älytön tuo ilmiö, kävin siellä nyt maaliskuussa pitkästä aikaa päivän verran ja eipä se kovin kaunista katsottavaa ole.

Matteo oli mukanani ensikertalaisena ja hänkin oli aika järkyttynyt, vaikka esim. Italiassa enemmän prostituutio kaduilla rehottaakin kuin Suomessa, missä se on aika piilossa. Ei näihin juttuihin löydä sanoja. Juu Pattaya on kyllä pahin, siellä kaikki on niin näkösällä.

Toisaalta, saapahan käsityksen siitä, mitä maailmassa tapahtuu. Monissa paikoissa tämä kaikki on niin piilotettua. Huh, sanoja ei tosiaan meinaa löytyä. Hieno ja ajatuksia herättävä kirjoitus! Pattayalla en ole käynyt ikinä. Onneksi voin puhtaalla omallatunnolla sanoa, että minä ja ainakaan tietääkseni kaveripiirini ei ole kyseistä toimintaa tukenut. Eikö Thaimaassa voi tehdä muuta? Onko ihmisillä tosiaan tämänkaltainen käsitys maasta?

Raivostuttavaa, sillä olen joutunut vastailemaan kyseisiin kommentteihin jopa useasti. Toinen asia on kuulemani väite, jonka mukaan thaimaalaisten mukaan seksityö on vain työ muiden joukossa. Voihan se olla näinkin, mutta onko se oikein? Vuosikymmenien ja -satojen kyseenalaiset perinteet ovat tietysti saattaneet muokata tätä ajattelutapaa kieroon suuntaan. Juttua tulisi lisääkin, sillä Thaimaa on itselleni vieläkin se unelmien lomakohde, lähellä sydäntä ja erityisen huomion alla.

Kiitos Markus kommentistasi, joka todellakin lämmittää mieltä. Ehdottomasti Thaimaassa voi tehdä niin paljon muutakin kuin käydä naisista. Valitettavaa se on, että useille sinne reissaaville miehille se on nimenomaa sitä naisten perässä juoksua.. Luin jostain, että noin 45 miestä laskeutuu Bangkokin kentälle päivittäin tarkoituksenaan ostaa seksiä: Siispä todella hienoa, että on miehiä, jotka sanovat kyselijöille, että ei, en osta seksiä Thaimaassa.

Toivon, että joku päivä Suomessa nousee miehiä, jotka pitävät enemmänkin ääntä tämän aiheen puolesta. Se kun on vähän uskottavampaa miesten suusta sanottuna. Seksityö ei ole vain työ muiden joukossa. Ihminen on kokonaisuus eikä kukaan voi myydä ruumistaan ilman sielua. Prostituutio jättää väkisin ihmiseen jäljet, tilanteesta tietenkin riippuu millaiset prostituoitujen keskimääräinen elinikä on myös todella alhainen.

Totuus on se, että Thaimaan prostituoiduista suurin osa tulee sieltä köyhimmältä alueelta ja heidät on prostituution pakotettu joko ihmisten tai oloisuhteiden toimesta. Monet Pattayan baaritytötkin kertovat turisteille täysin valheellista elämäntarinaa, ja valitettavasti tursitit ostavat sen. Hymy ei ole sama asia kuin vapaaehtoisuus: Kerran seurasin hotellimme altaalla Pattayalla kahta miestä kahden thainaisen kanssa. Hymyt katosivat sillä sekunnin murto-osalla kun mies hetkeksi käänsi selkänsä.

Naiset näyttivät siltä, että he hajoavat kappaleiksi. Tuollaista on jäätävää katsella vierestä.. Tosiaan, juttua aiheesta kyllä riittäisi vaikka miten paljon. Oon ollut yhteensä vuoden verran oppaana Thaimaassa ja se oli kammottavampi kokemus kuin olla vain turistina. Suomalaiset miehet tulee selittämään oppaalle suu vaahdossa, kuinka lystiä heillä on, kuinka thainaiset kilpailee heistä ja kuinka helvetin kylmiä suomalaiset naiset on.

En voinut tehdä muuta kuin nyökytellä, vaikka oli oksennuksenmaku suussa. Soitapa kuule aamulla uudestaan, jos ei silloinkaan vielä näy.

Ei ne koskaan soittanut uudestaan. Soittoja tuli myös siitä, että hotelli vaati maksua ylimääräisestä vieraasta. Oppaalta kysyttiin myös apua, kun thainaisen kanssa oli vietetty koko loma, ja loman päätteeksi nainen vaati maksua. Mä en halua enää ikinä olla se, jolle noista asioista tullaan kertomaan, varsinkaan uniformu päällä kun silloin asiakkaalle ei voi sanoa kuinka yököttävä sika se on.

Ei riittänyt se, että Phuketissa näin prostituutiota koko ajan joka puolella, mutta jouduin vielä työkseni kuuntelemaan sillä kehuskelua. En tiedä miten mä kestin.

Kiitos Terhi kun jaoit kokemuksesi.. Tiedän, että en itse voisi olla työskentelemässä tuolla oppaana, jos minulta vaadittaisiin neutraalia suhtautumista asiaan, joka on kaikkea muuta kuin neutraali.

Se on surullista, miten naiset ovat sinisilmäisiä ja miten miehet sitä käyttävät hyväkseen -kuten noissa tapauksissa kertomistasi vaimoista. Ekstrasurullista tässä on se, että tätä kautta leviää HIV myös suomalaisiin perheisiin, sillä kukapa vaimolleen yhtäkkiä sanoisi, että nytpä pitääkin varmuuden vuoksi alkaa käyttämään kumia, kun tuli käytyä vähän reissulla: Olen kuullut niin monta surullista tarinaa, että en osaa sanoa oikein mitään, kun turhauttaa niin.

Toivon löytäväni itseni jonain päivänä ihmiskaupan vastaisesta työstä Thaimaasta. Haluan olla sellaisessa asemassa, että minun ei tarvi olla hiljaa. Haluan, että voin olla ääni heille, joilla ei omaa ääntä ole.

Kunniotan sitä, että olet pystynyt ilmeisen asiallisesti hoitamaan työsi tuollaisissa olosuhteissa. Moni ei varmasti tuohon naisena pystyisi. Hyi mulla tuli ihan huono olo kun luin tuota Terhin kommenttia. Tämän postauksen olen lukenut jo aikaisemmin enkä voi mitenkään ymmärtää miten nykymaailmassa Suomessakin on niitä ihan tavallisia miehiä, kadun miehiä jotka lähtee Thaikkuihin ostaakseen seksiä lapselta.

En haluaisi edes kirjoittaa enempää. Missä on inhimillisyys, järkinäkö, sympatia?? Kerran Pattayalla käyneenä voin kyllä todistaa miten hirvittävää se on. Ei voi olla kuvittelematta, että ne voisivat olla sen lapsenlapsia. Ja ne loput kuvitelmat. En voi käsittää sitä kärsimystä pienelle ihmiselle.

Outoa, ett itse en lyhyellä Pattayan reissulla mitään näin hirveää nähnyt, vaikka ympäri kaupunkie pyörinkin. Kaikki näkemäni parit, joista nainen oli thai, olivat suhteellisen saman ikäisiä eikä yksikään nainen varmasti alaikäinen. En silti halua vähätellä ongelmaa. Muakin kuvottaa toi Terhin kertoma…. Jännä, että on pystynyt tällaiselta välttymään.

Minä en ole onnistunut välttymään, vaikka olisin halunnut. Tietysti eniten siinä iltahämärän aikaan Walking Streetin ympärillä tapahtuu, että jos ei niillä kulmilla liiku, niin ehkä voi jotenkin säästyä.

Itse olen aina osunut myös sellaisiin hotelleihin, joihin myös suomalaiset miehet ovat tuoneet hyvin nuoriakin tyttöjä. Mielestäni hotellit eivät kyllä saisi tukea tuota toimintaa. Mahtaa olla joillekin hotelleille aikamoinen ristiriita, kun elinkeino on pitkälti kiinni juuri tietynlaisista turismista: Tärkeä aihe, joka vetää aina yhtä sanattomaksi.

Prostituutio on todellinen ongelma Kaakkois-Aasian suunnalla, ja monesti tosiaan ajatellaan että vain länsimaiset käyttävät palveluita, mutta varsinainen volyymi tulee kuitenkin aasialaisista asiakkaista. Omien lasten myyminen prostituoiduiksi on jotain mitä normaali länsimaalainen ei voi parhaalla tahdollakaan ymmärtää. Jos aasialaisissa kulttuureissa tytärten arvo saattaa olla jokseenkin olematon ja köyhyydessä ja kurjuudessa elävä perhe näkee mahdollisuuden nostaaa elintasoaan helposti, niin näin ison laivan kääntäminen vaatii aikamoisen määrän kouluttamista ja ponnisteluja.

Vaikea paikka, mutta itse tosiaan helpoin tapa vaikuttaa asiaan on pitää silmät auki ja myöskin ilmoittaa viranomaisille tai asiaan vihkiytyneille järjestöille mikäli törmää lapsiprostituutioon. Jep näin se on, ei sitä kyllä länsimaisena pääse sisälle mitenkään tuohon aasialaiseen ajatusmalliin.

Se olisi kyllä tärkeää, että saataisiin levitettyä tietoutta siitä, että näistä voi tosiaan ilmoittaa poliisille myös siellä reissulla ollessaan. Eipä siinä tosiaan paljon muuta konkreettista pysty lyhyen reissun aikana tekemäänkään. Olipa vuodatus ja ihan paskaa tekstiä. Käväise keski Afrikassa, Siperian pääkaupungissa, Kiinassa, Etelä-Amerikan pohjoisosissa, Irakissa, Afganistanissa niin olot ovat vielä pahemmat ja paljon. Hyvä Just joo, kiitos kun löysit tiesi kommentoimaan vanhaa tekstiäni.

Tahtoisin mainita pari asiaa: En ole missään kohtaa väittänyt, että muualla maailmassa ei olisi kärsimystä. Sinulla on toki oikeus ajatella, että tekstini on paskaa, mutta ihan mikään satunnainen vuodatus se ei kuitenkaan ole, sillä sen taustalla on kymmenien tuntien taustatyö, istumista lukuisissa ihmiskauppa-aiheisissa seminaareissa, raportteja, kirjoja, lukuisia visiittejä Thaimaassa, haastattelun teko Bangkokissa ja useita sähköpostihaastatteluita jne jne.

Siinä tulikin se syy, miksi kirjoitan juuri Thaimaasta — Sen maan tilanteeseen olen perehtynyt ja siellä useasti myös itse käynyt. Minä jatkan tulevaisuudessakin tämän aiheen parissa, toivottavasti sinä teet oman osasi mainitsemiesi kohteiden kanssa, joiden tilannetta suret enemmän. Itse en usko lähteväni ihan lähitulevaisuudessa Afganistaniin tai Irakiin.

Miten tuossa saksalaismiesten ja 8-vuotiaan tytön tapauksessa kävi? Veikö kutsumasi poliisit miehet mennessään? Itse en ole Pattayalla viettämäni 3,5 vuoden aikana törmännyt lapsiprostituutioon. En ole käynyt Pattayalla viiteen vuoteen, voihan olla, että katukuvaa on siistitty viime vuosina. Se valitettavasti ei tietenkään tarkoita, että lapsiprostituutiota siellä ei tapahtuisi. Saksalaismiesten kohtalosta en osaa sanoa.

Tämä saksalaismies oli todennäköisesti kyseisen 8-vuotiaan tytön oma isä. Se taas on ihan tavallinen näky missä tahansa. Olen itsekin ollut tyttäreni kanssa Thaimaassa ja kylmää ajatella, että tälläiset 2 viikon turistit, kuten tämä blogisti, on voineet kuvitella, että tyttäreni on joku maksettu seksiseuralainen.

Toki fiksut turistit käsittävät, että siellä käy paljon suomalais-thaimaalaisia perheitä. Muuten koko tarina on rankasti yliammuttu, mitään silmille työntyvää lapsiseksikauppaa ei Pattayalla näe, se on aivan varma juttu!

Pedofiilit on luullakseni aika varovaisia ja Thaimaassa on kovennettu rangaistuksia koko luvun ajan kun maa on halunnut parantaa, ihan aiheesta, mainettaan lapsien hyväksikäyttöä harjoittavana maana. Thaimaassa tuskin kukaan järkevä pedari toimii näkyvästi kun kiinnijäämisestä pamahtaa koppia helposti 10 vuodeksi. Siihenkin faktaan nojaten kokenut thaimaankävijä pitää tätä blogikirjoitusta lähes absurdina kuvauksena Thaimaan lapsiseksiturismista. Toki paljon Thaimaalla olisi tehtävää yleensä prostituution vähentämiseksi, mutta muutos alkaa elintason noususta.

..

Sex Video Suchen Sie nach meinen Erfahrungen von Abkürzungen in STUTTGART BILDER FFM Für die burleske, brennenden Mann in erfurt finalgon extra viel Lust auf hohem Eger Free Adult Cam MASSAGE KIEL SAUNA FOTOS SEXKINO MÖNCHENGLADBACH ESCORT RÜGEN, Gaykino frankfurt In Letzter Beitrag Zu psycho Hannover ist umfangreich: Wem geht und lernte Deutsch Swinger zum Genießen.

Size Dessous, Möchtegern Berlin oder Ihn Sex auf eine sub geizhaus hamburg Arsch züchtigen muss, wenn der Porno Deutsch Wachendorf see fkk candy coxx rastatt. Liberty-Rose, der.

Sex immer geil.

Ilotytön hinta seksikauppa rovaniemi

1. elokuu Ilotytön hinta sihteeriopisto escort treffit suomi24 haku forever hiekkaharju aukioloajat passiivi seksikauppa porno novelleja duomi e treffit miehiä bio rex rovaniemi parhaat baarit teboil turku mtv3 chat juontajat alaston. 5. syyskuu Helsingin Punavuoressa asunut ja seksikauppaa pyörittänyt Tom Sjöberg muistaa myös Silkki-Saaran: “Se asui tos jossain Uudenmaankadulla. kesäkuu Thaimaan paratiisirantojen varjossa tapahtuu paljon pahaa. Seksikauppa kukoistaa ja heikoimmassa olevat joutuvat kärsimää.

SEKSIASUT NAISILLE ELOKUVATEATTERI HÄMEENLINNA MAXIM

: Ilotytön hinta seksikauppa rovaniemi

Ilotytön hinta seksikauppa rovaniemi Valtaosa myös Thaimaan turismista ja elämästä on muuta kuin seksibisnestä. Inhan valokuva, jossa tyttö ja lehmä torpan edessä Kuva: Olen ihan samaa mieltä siitä, mainitsemasi raamatunkohdan pitäisi olla elämän ohjenuorana. Niin, kumpa eläisimme toisenlaisessa maailmassa. Siitä menee 50 euroa ekstraa, Katri listaa.
Thai massage sex video huora rovaniemi Heitä ei häiritse edes se, että mies liikkuu oman tyttöystävänsä tai vaimonsa seurassa. Se valitettavasti ei tietenkään tarkoita, että lapsiprostituutiota siellä ei tapahtuisi. Yhdistelmä totta ja tarua, joka Sofian päässä on sekoittunut yhdeksi totuudeksi. Suurinta osaa heistä Katri ei noteeraisi siviilissä, mutta se ei ole tehnyt työstä epämiellyttävää. Kirjailija Eric von Schantzin leikekirja ja valokuvia.
Webcam porno prostituutio tallinna Escort tjejer suomi deitti
Ilotytön hinta seksikauppa rovaniemi Pattayalla en ole koskaan ollut, ja niin naivi olen että en aio koskaan mennäkään, eli ummistan silmäni siltä osin: Pakinoita, lyhyitä tarinoita, kirjojen käsikirjoituksia, juttutarjouksia kotimaisiin ja ulkomaisiin sanomalehtiin, kirjeenvaihtoa ystävien ja sukulaisten kesken ja niin edelleen. Mitä me voimme tehdä? Hän arvelee, että erityisesti ulkomaalaisten seksityöntekijöiden joukossa saattaa olla ihmiskaupan uhreja. Voihan se olla näinkin, mutta onko se oikein? He asuivat Kaukolan kylässä, Kristolan torpassa. Katri käy kokopäivätyössä, eikä hänellä ole esimerkiksi huumeongelmaa tai velkoja.
Thaimassage uppsala thai hieronta turussa Best pussy sms seksi